Индейцы Южной Америки
|
|
Жизнь МайяЭкономической основой цивилизации майя являлось земледелие. Они выращивали маис, фасоль, тыкву, перец чили, хлопок и различные сорта фруктовых деревьев. Время посадки растений регулировалось своеобразным сельскохозяйственным календарем, примеры которого можно отыскать во всех трех дошедших до нас кодексах майя. Майя хранили собранный урожай в приподнятых над землей деревянных амбарах, а также в подземных помещениях. Простые земледельцы довольствовались простой пищей, хотя иногда на их столе появлялось рагу, приготовленное из мяса и овощей, к которому добавлялись семена тыквы и перец. О том, как питались представители элиты, известно очень мало. Во многих районах выращивался хлопок. Юкатан славился своими тканями, которые вывозились даже в очень далекие области. Из бобов какао, готовили напиток, который очень высоко ценился представителями правящего класса.
Индейцы майя имели две породы собак, каждая из которых имела свое название. Собаки одной из этих пород не умели лаять. Майя были близко знакомы как с дикими, так и домашними индюшками, но для религиозных жертвоприношений они использовали только домашних. С давних времен земледельцы майя разводили местную породу пчел, лишенных жала. Пчел держали в небольших полых колодах. Также майя занимались сбором дикого меда. На крупных млекопитающих, таких, как олени и пекари, майя охотились при помощи лука и стрел. Для выслеживания животных использовались собаки. На протяжении всей классической эпохи основным оружием воинов – майя являлись копья и дротики. На птиц, таких, как дикие индюки, куропатки, дикие голуби, перепелки и утки, охотились при помощи духовых трубок, силков и ловушек. Рыбу ловили в основном в прибрежных водах. Рыболовной снастью служили неводы, бредни, а также крючки, привязанные к бечевкам. Кроме того, в мелких лагунах за рыбой охотились при помощи лука и стрел. Внутри материка, особенно в горных областях, в воду бросались снадобья, оглушающие рыбу.
В диких лесах добывали смолу копалового дерева, которая представляла собой огромную ценность и использовалась для благовонных курений. С других деревьев собирали особую кору, которая предназначалась для ароматизации «балчи», крепкого медового напитка, огромное количество которого поглощалось во время праздника. Юкатан был главным поставщиком соли в Мезоамерике. Ее экспортировали в очень многие регионы области майя. Другими предметами экспорта были мед и накидки, сделанные из хлопчатой ткани, которые очень высоко ценились. Кроме того, Юкатан поставлял и рабов. На рынках майя можно было отыскать вещи из самых разных мест: из центральной части, с Атлантического и Тихоокеанского побережий и т.д. Некоторые предметы, которыми торговали на рынках, были попросту украдены из древних захоронений. Огромное количество товаров перевозилось по морю. Этот вид торговли был сосредоточен в руках представителей народности чонталь, которые были хорошими мореплавателями. Существовали и торговцы, которые путешествовали по суше, по опасным тропам, ориентируясь на Полярную звезду и полагаясь на покровительство своего бога - Эк Чуаха. Именно торговля служила связующим звеном между областями майя и Мексикой, поскольку в каждом из этих регионов было множество таких вещей, которые высоко ценились в другом.
Жизнь майя шла своим чередом. На Юкатане ребенка сразу после рождения обмывали, а затем укладывали в колыбель. Головка младенца зажималась между двумя дощечками таким образом, что по прошествии двух дней кости черепа навсегда деформировались и становились плоскими, что считалось у майя признаком красоты. Родители стремились как можно скорее после рождения ребенка посоветоваться со жрецом и узнать, какая судьба ожидает их отпрыска и какое имя ему следовало носить вплоть до официального наречения. У майя существовал ритуал, очень похожий на христианский ритуал крещения, который обычно совершался в благоприятное время, когда в поселении набиралось достаточное количество мальчиков и девочек в возрасте от трех до двенадцати лет. Церемония проводилась в доме старейшины поселка, в присутствии родителей, которые по такому случаю должны были до праздника соблюдать разнообразные посты. Пока жрец совершал различные очистительные ритуалы и благословлял их ароматическими курениями, табаком и освященной водой, дети и их отцы находились внутри круга, ограниченного тонкой веревкой, которую держали четверо пожилых почтенных мужчин, изображавших бога дождя Чака. Именно с момента проведения такого ритуала считалось, что старшие по возрасту, девочки были готовы к тому, чтобы выйти замуж. Как в горной, так и в равнинной областях майя мальчики и молодые мужчины жили отдельно от своих родителей, в специальных мужских домах, где их обучали военному искусству и другим необходимым вещам. Юношескими забавами были азартные игры и игра в мяч. Девочки воспитывались своими матерями в строгости и подвергались жестокому наказанию за отклонение от предписанных правил целомудренного поведения. Браки устраивались свахами. Представления майя о внешней привлекательности сильно отличались от наших. У обоих полов передние зубы подпиливались таким образом, чтобы образовывались различные узоры. Найдено множество древних черепов, принадлежащих людям народностей майя, с зубами, инкрустированными маленькими нефритовыми пластинками. До женитьбы молодые мужчины раскрашивали свое тело черной краской. Так же во все времена поступали и воины-майя. Татуировки и декоративные шрамы, которыми щедро украшалась верхняя часть тела как мужчин, так и женщин, появлялись после вступления в брак. Очень красивым считалось легкое косоглазие, и родители старались, чтобы внешность их детей соответствовала этому критерию красоты, для чего к носам детей прикреплялись маленькие бусинки. Все майя очень боялись смерти, поскольку, по их представлениям, смерть отнюдь не означала автоматического перехода в лучший мир. Обычных людей хоронили под полом их собственных домой, во рты умершим вкладывали еду и нефритовые бусины. Вместе с телами хоронили ритуальные предметы и вещи, которыми умерший пользовался при жизни. Есть сведения, что вместе с умершими жрецами в их могилы клали книги. Тела представителей высшей знати сжигали. Возможно, что этот обычай был позаимствован из Мексики. Над урнами с прахом воздвигались погребальные храмы. Во времена правления династии Кокомов существовал обычай мумифицировать головы скончавшихся правителей. Эти головы хранились в семейном святилище, и их регулярно «кормили». Таковы были уникальные традиции майя.
|
|
